历史战争

是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱

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中国的“申遗热”究竟有多热

澳门十大正规网络赌博 ,是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。记者日前从新疆维吾尔自治区非物质文化遗产普查工作会议上了解到,从2006年至2009年,自治区文化厅在全区范围内组织开展了广泛、深入的非物质文化遗产普查工作。这是新中国成立以来,在新疆进行的一次时间最长、规模最大、参加人数最多、覆盖范围最广的非物质文化遗产普查工作。

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自治区文化厅厅长阿不力孜·阿不都热依木告诉记者,这次普查,使人们对新疆的非物质文化遗产资源状况有了较广泛、深入的认识和了解。首先是新疆各民族的非物质文化遗产具有十分突出的历史、文化价值。《新疆维吾尔木卡姆艺术》和柯尔克孜族史诗《玛纳斯》已被联合国教科文组织公布列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。笔者观此情此景,喜忧交加,喜的是文化遗产的保护终于得到了全面的重视,可以展开双翼高飞了;忧的是其中一些不和谐的因素:有些地方主观臆断,提出所谓“抓大放小,保护重点”,看似有理,其实是一种实用主义,它可能给本来就已经十分脆弱的非物质文化遗产以再次打击。如陕北一个农村里保存下来的民俗文化:面花、剪纸、年画、信天游、民间故事等,都是在某些人的导演下教给当地农民后再推向社会的。

是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。“申遗”是最好的文化遗产保护方式吗?

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“非遗”名录项目52项,自治区级185项,地级535项,县级2480项。这些品质优异的“非遗”项目,许多堪称中华瑰宝、人类瑰宝,是新疆各民族共同创造的优秀传统文化,历来就是光辉灿烂的中华文化的重要组成部分,有些在世界范围内都是独树一帜的,充分显示了新疆各民族文化创造的智慧与能力。

网赌网址 ,是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。这种认识的产生,究其原因,笔者认为有三点:其一,主要是不了解非物质文化遗产的特点。非物质文化遗产与物质文化遗产的最大不同点在于对生态环境的要求,商彝周鼎,可在博物馆的展厅中让我们静静地鉴赏,宋元古画可在与世隔绝的库房里静养天年,而非物质文化遗产却正在我们身边“活”着,传承着,但在工业化、城镇化、现代化、全球化的浪潮下,它生存的土壤迅速贫瘠,生存空间极度狭窄。我们要培育一朵鲜花,光用手呵护花是没用的,还要给它土壤、阳光、雨露,给它生存和成长的整个生态环境。有些“小”是为“大”而存在的,红花还须绿叶扶。其二,或从政绩出发,买椟还珠,只求形象,避实就虚,避难就易;其三,或从经济出发,只追求眼前利益,美其名曰“文化搭台,经济唱戏”,醉翁之意不在酒。杀鸡取蛋,最后鸡飞蛋打。

澳门十大赌场网址开户 ,一方面,在经济全球化、现代化的挤压下,中国的有些传统文化项目濒临灭绝;另一方面,一个项目一旦被列为世界遗产,就会成为一些地方的经济发展突破口。当文化成为拉动经济增长的一种手段时,便很可能出现“文化搭台、经济唱戏”的短视逻辑,直接导致文化的边缘化。

网赌app下载 ,新疆各民族非物质文化遗产体现了融合发展、和谐并存的特点。这次普查的“非遗”资源中少数民族项目占到了95%以上,其中民俗、传统音乐、传统舞蹈、传统技艺等类别项目占60%以上。

是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。笔者认为要纠正以上偏差,可从以下几点着手:

中国的“申遗热”

是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。新疆各民族用自己的实践和心智,创造了多源流、多元素、多姿态、多色彩、多层次、和而不同的优秀传统文化,而且通过相互交流、整合发展,充满了活力和魅力。为增强各民族对中华文化的认同感,增强各民族的大团结,发挥着重要的作用。

网赌有哪些大平台 ,是云南各民族协同创设的不错守旧文化,非物质文化遗产的掩护也渐渐受到公众的酷爱。一、开展非物质文化遗产普查工作。做好非物质文化遗产的普查、认定和登记,全面了解和掌握非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题。

6月28日,在新西兰克赖斯特彻奇举行的第31届世界遗产大会上,我国的两个申遗项目广东“开平碉楼与村落”和由云南石林、贵州荔波和重庆武隆捆绑申报的“中国喀斯特”高票获得通过,被纳入世界遗产名录。一年两个的“中国速度”,再次点燃了我国的申遗热情,一些地方使出浑身解数,向申遗冲刺。

新疆的非物质文化遗产体现了各民族文化的丰富多样性。普查成果充分证明,新疆的非物质文化遗产与各族群众的生产生活方式密切相关,而且各民族的传承人在民间较为活跃,自觉传承的意识较强,使得新疆厚重的非物质文化遗产体现出地域性和无比丰富的多样性。在经济日益全球化的今天,这种地域个性鲜明的传统文化,成为新疆各民族继往开来的宝贵文化财富,实现经济发展、文化繁荣、人民生活富裕,可资利用的丰厚文化资源。(记者阿不都热合曼·肉孜)

二、建立非物质文化遗产名录体系。逐步建立国家和省、市、县非物质文化遗产名录体系。

目前全国有200多个项目有申遗意愿,其中列入预备申报清单的项目有100多个,这还不包括许多没有得到国家批准仍在孜孜不倦努力的项目。如此高涨的申遗热潮被解读为“中国式申遗”。

三、制定非物质文化遗产保护规划。对列入非物质文化遗产名录的项目,要制定科学的保护规划,明确有关保护的责任主体,进行有效保护。

在中国式申遗的框架中,各地申报的世界遗产项目一旦成功,便往往开始一味地无序开发,把“世界遗产”当作“摇钱树”,日渐背离原本遗产保护的承诺。一些世界文化遗产明明已经不堪重负,管理者偏偏熟视无睹,在强烈的利益驱动下,罔顾世界文化遗产的安危。

四、加强文化遗产生态区的保护。对文化遗产丰富且传统文化生态保持较完整的区域,要有计划地进行动态的整体性保护。

可排一个世纪的申遗大军

五、确定政府和学者各自职责。政府不做裁判员,政府要保护和鼓励民间培育和发展出多层次、多样化的文化生态环境,使之有利于非物质文化遗产的生存和发展。学者要做辅导员,因势利导,将民间的朴素的文化诉求上升到文化自觉的高度,让民众认识到本土的民间智慧在全球化时代所具有的独特价值和文化意义。

申报世界遗产在世界各国都是一个热门的话题。虽然中国起步较晚,但自1985年加入《世界遗产公约》至今,我国已经有35处世界遗产,规模仅次于西班牙和意大利,排名全球第三,是世界遗产大国。从目前的情况看,申遗最热的仍然是中国。

申遗成功后的商机

“2005年世界遗产大会通过了《凯恩斯—苏州决议》,规定一个国家一年只能申报一个专案。照这样计算,中国要完成现在所有项目的申报工作至少需要一个世纪。”国家文物局文物保护司有关官员透露,目前中国有上百处景观或古迹被列入申遗“预备清单”。

一般来说,申遗的成功会对本地区的文化和旅游的发展带来新的机遇。所以,非物质文化遗产对旅游发展的推动首先表现在提升旅游的文化含量上。旅游资源通常分为自然资源和人文资源,“非遗”属于旅游资源中的人文资源,在旅游业中可起到其他资源起不到的作用。

尽管每年每个国家申遗名额极其有限,门槛也提高了,但申遗角逐依然十分激烈。

进入20世纪80年代,随着文化旅游热的兴起,文化遗产在旅游中的作用日益显现。“非遗”具有传承性,鲜活性的特征,利于游客在互动的参与中体验异族文化,在娱乐、宽松的氛围中满足好奇心。物质文化遗产与“非遗”结合,全方位地展示当地民族的生活、科学、艺术创造等活动,赋予文化旅游中的“文化”成分以可看、可听、可感、可参与的实在的质感。“非遗”为旅游景点增加了文化底蕴,为旅游注入了新活力,而“非遗”在旅游中也得到了更好的展示机会。

为了达到申遗要求的条件,申遗所在地可谓使出了浑身解数。拿刚刚申遗成功的云南石林来说,申遗15年来,当地根据申报世界自然遗产、国家5A级景区的要求,全面启动了建园75年来投资规模最大的景区提升改造工程。在原来划定的一、二、三级保护区基础上划出特级保护区,特级保护区内禁止一切人员进入。

其次,“非遗”以独特的民族气息吸引游客的到来,不仅增加旅游业的经济收入,还可提高旅游目的地的知名度和竞争力。“非遗”具有独一性和稀缺性的特点,可以成为游客的主要吸引物,吸引大量的游客,使整个旅游消费链上相关的行业(如宾馆,饭店,公交,商店,娱乐厅等)获得赢利,从而推动当地旅游经济发展。如云南丽江将当地东巴文化、纳西古乐的传习与旅游演艺有机结合起来,使大批海内外游客慕名而来。据有关资料披露,旅游业对当地的财政收入的贡献达到90%,文化遗产成为当地旅游经济的重要支柱。

金钱的诱惑?

申遗成功不仅对旅游业发展带来商机,而且对该地区文化的多元化建设也是一个有力的推动。“非遗”是整个文化遗产中不可分割的一部分,“非遗”与物质文化遗产共同构成了一个民族的形象和特色。多元化的文化环境对一个地区,一个民族的生存与发展具有重要意义,对我国和谐社会的建设也具有重要意义,促进各民族文化的多元化发展是我们当前面临的一项重要任务。

“石林若能申遗成功,其优秀的自然资源便能按照国际标准得到永久保护,同时能够极大提高石林的知名度,推动云南旅游业的可持续发展。”石林县一位官员对申请“世界自然遗产”充满了期待。

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当年,鲜为人知的平遥、丽江等古城因被列入世界文化遗产名录而声名鹊起,并创造出了可观的经济效益和社会效益。1997年列入世界文化遗产名录的平遥古城,1998年门票收入从申报前的18万元一跃而至500多万元,翻了近30倍。云南丽江古城在被列为世界文化遗产后,其旅游综合收入达到13.44亿元,占了丽江国民生产总值的50%。

2006年7月13日,安阳殷墟申遗成功后举城欢庆,一年后,世界遗产殷墟给安阳市民带来了诸多“申遗”成功的好处:游客来得比以前多多了,商贩们的生意比以前好多了,景区讲解员忙活了,工资也提高了许多,出租车司机也从原来的每天只挣几十元到现在的一百多元。更让人惊叹的是,申遗成功后,殷墟遗址门票一年收入高达上千万元,比以前翻了五番。这更让热衷申遗的地方政府激情澎湃、热血沸腾。

“申遗”成功后可能带来的巨大经济利益,让一些正在寻找经济发展突破口的地方看到了新的经济增长点以及“文化搭台,经济唱戏”的可能性,一些地方纷纷标榜,有条件的一定要申遗,没有条件的创造条件也要申遗。

如此密集的申遗动作和如此壮大的申遗队伍,其诱惑力可以窥之一二。

对此“申遗热”,人们需要理性的声音。国家文物局局长单霁翔就多次强调:要用理性和科学的态度对待申遗,端正申遗目的,无论是已经列入世界遗产名录的,还是准备申遗的项目,都要加强保护,申遗只是一种较好的选择,而绝非唯一选择。

后工业时代:文化遗产期待救赎

剪纸、泥塑、雕刻、木偶、花鼓灯、黄河号子、毛笔、原生态民歌演唱……丰富的非物质文化遗产,不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴,也承载着中华民族文化渊源的基因。非物质文化遗产作为活态文化,由于受人类社会结构和环境改变的影响,以及其本身存在形态的限制,必然带来它的社会存在基础日渐狭窄的发展趋向。

面对现代化建设进程的加速、环境恶化、旅游开发等威胁,众多非物质文化遗产正处于濒危状态。如何保护文化遗产已经成为一个全球性的问题。抢救和保护那些处于生存困境中的非物质文化遗产,已成为后工业时代赋予我们的非常紧迫的历史使命。

“在后工业时代,中国的非物质文化遗产面临非常严峻的挑战,它在与城市化和全球化的进程进行一场艰巨的抗争。”中国非物质文化遗产研究保护国家中心主任田青曾经说,在中国,每分钟都可能有一位老艺人、一门手艺或一首民歌消失,每秒钟都可能会有一幢老房子被拆掉,都标志着一份文化的流失。

“申遗”是最好的文化遗产保护方式吗?

最近,中国长城学会常务副会长、著名长城保护专家董耀会表示,申遗本身作为一种利益驱动,在短时间之内解决不了其负面影响,但总体上说有利于保护中国文化遗产。就拿长城来说,在被列入世界文化遗产后,尽管在旅游开发上存在一定的破坏性因素,但实际上,申遗在很大程度上推动了长城这一文化瑰宝的保护和可持续利用。即便申遗失败,各地在申遗过程中能够学会尊重文化产业独特的发展规律,找到保护与开发的最佳平衡点,申报过程也是认识提高的过程。

但仅靠申遗来救赎丰富多彩的文化遗产,方式也太过单一,力度也显得太过单薄,更何况,我国的文化遗产保护工作面临着严峻考验。据文化部部长孙家正介绍,当前我国非物质文化遗产生存的文化生态环境急剧改变,资源流失状况严重,后继乏人,一些传统技艺面临灭绝,同时,非物质文化遗产还没有得到依法保护,法律法规建设有待加快,保护机制亟需完善。

如何继承和发扬优秀的传统文化,保护非物质文化遗产,众专家有着共同的观点,那就是靠每一个公民的积极努力和参与,努力抢救民族记忆,把保护国家文化遗产活灵活现应用在生活当中,从而使文化遗产有效地得以传承和发展,以达到可持续发展的目的。

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