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历史战争

大理白族地区的扎染原料为纯白布或棉麻混纺白布,在同一织物上运用多次扎结、多次染色的工艺

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网上正规赌博十大网站 ,民俗旅游:到白族看扎染

正规赌博十大平台排行谁有可靠的网赌网站网上十大正规赌网址大全 ,少女散着长长的黑发,挎着蓝色的麻布袋,一身棉布裙子于风中起舞,在河边散步,休闲又惬意。这是文艺青年常见的装扮,以回归大自然的纯粹情态而彰显自己的独特,其中那简约的麻布包最为显眼。

网络赌博十大平台 ,11月28日,云南大理白族自治州喜洲镇周城村的一位白族妇女正在晾晒扎染衣服。白族扎染技艺古称“扎缬”,是一种已有千年历史的手工印染工艺,于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。心灵手巧的白族妇女将棉布或麻布扎缝出苍山彩云、洱海浪花、塔荫蝶影、花鸟鱼虫等图案后,从天然植物的根、茎、叶、皮中提取色素为之染色,经多道工艺染制成多种颜色的扎染布,这种手工艺品具有素雅、贴身柔软舒适等特点,畅销国内外。

到白族看扎染

那么这样的麻布包到底是怎样做成的呢?又是用什么做的呢?下面为你解答。

正规的3d赌博app下载 ,扎染,是我国古老的民间传统手工印染工艺。在“白族之乡”的云南大理,色彩斑斓的扎染制品,已成为民俗旅游中不可缺少的一部分。

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澳门十大赌场娱乐 ,扎染,古称“扎缬”、“绞缬”,俗称“印花布”,有着悠久历史。从唐代《南诏中兴国史画卷》和宋代《大理国画卷》中人物的衣着服饰来看,早在一千多年前,白族先民便掌握了印染技术。经过南诏、大理国至今的不断发展,扎染已成为颇具白族风情的手工印染艺术。特别在盛唐年间,扎染在白族地区已成为民间时尚,扎染制品也成了向皇宫进献的贡品。十世纪,宋仁宗明令严禁扎染物品民用,把它作为宫廷专用品。

扎染是指在织物上运用扎结成绺(或缝纫)浸染技艺印染成花纹的工艺。通常也指印染成的印染工艺品,古称绞缬。扎染在中国约有1500年的历史,现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。

扎染的制作方法别具一格,旧籍生动地描述了古人制作扎染的工艺过程:“‘撷’撮采线结之,而后染色。即染,则解其结,凡结处皆原色,余则入染矣,其色斑斓。”大理白族地区的扎染原料为纯白布或棉麻混纺白布,染料为苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液。工艺过程分设计、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、整检等工序。制作时,根据作者喜欢的花样纹式,用线将白布缚着,做成一定襞折的小纹,再行浸入染缸里浸染。如此反复,每浸一次色深一层,即“青出于蓝”。浸染到一定的程度后,取出晾干,拆去缬结,便出现蓝底白花的图案花纹来。这些图案多以圆点、不规则图形以及其他简单的几何图形组成。构图严谨,布局丰满,多为二方或四方连续纹样。白族扎染取材广泛,常以当地的山川风物作为创作素材,其图案或苍山彩云,或洱海浪花,或塔荫蝶影,或神话传说,或民族风情,或花鸟鱼虫……妙趣天成,千姿百态。在浸染过程中,由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润,图案产生自然晕纹,青里带翠,凝重素雅,薄如烟雾,轻若蝉翅,似梦似幻,若隐若现,韵味别致,独树一帜,有一种回归自然的拙趣。

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近年来,大理喜洲白族妇女在图案艺术、古代结扎技法和现代印染工艺相结合的基础上,推陈出新,发展了彩色扎染这种新的手工印染技术。彩色扎染突破了传统单色扎染色调的局限,强调多色的配合和色彩的统一。利用扎缝时宽、窄、松、紧、疏、密的差异,造成染色的深浅不一,形成不同纹样的艺术效果。特别值得一提的是,在一些白族地区,一种称为“反朴法仿扎染”的工艺制品正应运而生。反朴法仿扎染是在古代扎染基础上发展起来的像扎染而非扎染,像泼画而非泼画,图案花纹兼有扎染与泼画之风格的新工艺。其特点是在扎染工艺上省去了扎结这一工序,图案花纹色晕层次更为丰富,呈现出错杂融浑、斑斓厚重的色彩效果。彩色扎染和反朴法仿扎染具有同曲异工之妙,能产生朦胧流动的风格和回归自然的美,更好地表现物像,增添艺术魅力。

扎染工艺是先用线在织物上扎结成绺(称线勒扎结),或在织物上缝纫(称线缝扎结),用以防染。

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然后入染缸浸染;浸染后抽去所扎或缝的线,在织物表面形成由深至浅的晕染花纹。在同一织物上运用多次扎结、多次染色的工艺,可使传统的扎染工艺由单色发展为多种色彩的效果。

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缝缀者的审美情趣在此起着决定性的作用,她们在缝缀时,对折缝的宽、窄、松、紧、疏、密都各有所别,扎结时扎结的长短、松紧、稀密又各自不同,就决定了扎染成品花色图案的千差万别,绚丽多姿。

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这是白族妇女心灵手巧的外化物质载体。在扎染世界中,我们绝对找不到两幅花色图样或色调感情完全雷同的扎染布,原因完全在此。

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【活动流程】

  1. 选择载体

  2. 扎图案

  3. 浸染

  4. 拆线

【温馨提示】提前电话预约或者直接到店消费。

【费用包含】材料,工具。不提供发票。

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