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传统文化

时期受历史影响可核算的有200余年的历史,至于民间自发的觊觎平安的祭海活动

全球网赌十大平台,网赌最佳平台,全国网上十大正规赌博,祭海,我国沿海渔区民间祭礼活动的统称。其来由源远流长。据史载,早在夏商周时期,帝王就对大海祭礼。公元前219年十大博彩官网,~210年,秦始皇统一华夏大地后,曾三次巡抚胶东半岛,并派徐福出海寻三神山,觅求长生不老药,出海时“清得斋戒,与童男女求之”,以祭海神,故在胶南琅琊山留下祭海坛遗址。至于民间自发的祈求平安的祭海活动,由于缺乏榷实的文字史料,祭海活动出于何时,至今仍难以定论。

“红光祭海节”是东营市垦利县红光渔民群众在长期生产、生活中,自然形成的一种精神寄托和精神愉悦的祭祀活动,主要以祭神娱神、拜海为内容,以崇祀、演艺活动为载体,是一种含有历史、宗教、民俗等诸多文化内容的传统民间祭祀活动。

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东营市垦利县位于黄河入海口,是母亲河千百万年孕育出来的既古老又年轻的一方沃土,是黄河三角洲的中心部位,垦利县有着悠久的历史、丰厚的文化底蕴,这里人杰地灵、物华天宝,自明末清初就有住户,受民俗文化的影响,很多传统民间风俗在这里广为流传,祭海节就是其中之一。

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红光渔业办事处下属的红光新村是东营地区从事海洋捕捞渔民最多、历史最悠久的村庄。追根溯源,祭海的历史有640余年,期间受历史影响可查证的有200余年的历史。

大海茫茫,变幻无穷,奥秘莫测,是生命的起源,资源的宝库,气候的调节器。当资源丰足时,人类作为满足的客体,对海洋抱以最纯朴的感恩之心;当资源匮乏时,人类又以不断索求的主体,又对海洋抱以最纯朴的企盼之心。正是这两种纯朴的情绪,使人们面对海洋,产生了膜拜祭祀、神化等的情感和行为,假想出诸多的海神。由于沿海各地的民情风俗不同,祭海时膜拜的偶像也各不相同,且差异颇大。

这一习俗在雍正年间到民国期间达到鼎盛时期,后来逐渐衰弱,改革开放后部分地方又开始盛行,红光新村尤为兴盛,现在已沿袭成为民间习俗。

澳门十大网上博网址,海龙王网赌网站排名,澳门大赌场app,:人们在古典神话小说《西游记》、《封神榜》等名著中早已熟悉。《山海经》中已出现东、西、南、北海之神———东海龙王敖广、西海龙王敖国、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺,最著名的为东海龙王敖广,孙悟宫与哪吒均与他交过手,此神为权势的象征,是最具人性化、社会化的偶象。

历史上每年3月18日前后,这个小渔村的渔民们就会沉醉在一种虔诚、神秘而欢乐的节日气氛中,比过年还热闹。因为“谷雨”百鱼上岸,渔民出海作业从此开始,祭海在此时也最隆重。

海神:名海若。据《搜神记》载,秦始皇逐石桥,欲渡海观日,海神为驱石,始皇求神相见,神曰:莫图我形,始皇从之。故海神有名无形,仍虚无飘渺,令人难以捉摸。

每年的“谷雨”前后,是国内农民春耕的开始,对渔民来说,百鱼上岸,也是开海的季节。下海前,祭海是免不了的,每年这个时候,也是这里最热闹的时候。这里的祭海习俗演变到现在,已形成了独具特色的祭海文化。

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红光新村的“祭海节”又称“开海节”、“开洋节”,由神父祭祀选一个黄道吉日,将渔网抬上船,然后开始祭海。渔民们选三牲,贴对联,挂灯笼,庵香炉,摆祭案,放“太平坊”,燃鞭炮等。

马祖娘娘:又称海神娘娘、天妃娘娘。原名林默,福建莆田人,生于宋建隆元年,从小聪慧,自幼失语,终生扬善抑恶,具有驱邪治医和泅水航海本领,卒于宋雍熙四年,年仅27岁,死后常出现海中,救护遇难渔船。自宋微宗宣和开始,经元、明、清几个朝代皇帝对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”等,神格越来越高,并列入国家祀典,成为“国家级”女神,连明末郑成功收复台湾,清初施琅攻台成功,均谓是妈祖显灵保佑。

祭完海后,便正式出海作业,进行远洋捕捞活动。因山东沿海各地邻东海,龙王庙里全部都供着东海龙王敖广。神话传说中,龙王是水族之王、水族总管,民间认为:江河湖海,凡是有水的地方就有龙王的存在。龙能生风雨、兴雷电。

鱼神:亦称司渔菩萨、鱼师爷。原名陈乌娒,穷苦渔民出身,善辨水色、潮流、气象,能看见海中鱼虾,后被恶人残害,死后托梦给渔民,将自己的眼睛取下贴在船头,船头漆成白色,可引鱼群入网。果然显效,渔民为其筑祠塑像:一身渔民打扮,紫铜色脸膛,戴斗笠,穿龙裤,左手擎黄鱼,右手举鱼叉,脚踩大鱼。

渔民们祭海用黄酒还有个美丽的传说:用黄酒是因为渔民戏称海中捕鱼是与龙王-,黄酒颜色混沌,龙王爷喝了眼睛看不清而“推倒庄”,让渔民满载而归。

陈十四娘娘:原名陈静姑,俗称陈十四。福建古田人氏,相传其父兄为民除害,迎战白蛇精而不幸殉身。年方17岁的她,为父兄报仇赴庐山修身练道,学成后,路过温州、瑞安、平阳,沿途收妖捉怪,祈雨救旱,施泽于民,为区域性的“马祖”式人物。故被塑成身穿描金绣凤的红袍,头戴彩珠凤冠,手拿折扇,雍正华贵,面带笑容。

祭海期间,都要来龙王面前烧纸,贴对联,放鞭炮,乞求龙王保佑出海平安丰收。随着南北海上商贸活动频繁交流,妈祖文化也渐渐传入渤海湾一带,还要再拜一下海神娘娘、孙仙姑、赶鱼郎等。

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流传千年的“象山祭海”

目前,红光祭海节已成为江北渔文化最浓郁、原始祭海仪式保留最完整、规模最大的民俗盛典。

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红光祭海节是东部海洋文化的集中体现形式,是渔文化传承的重要形式,极大地丰富了山东的民俗文化形式。

主要有以下特征

一是地域性海洋文化特质明显。红光渔业是典型的以渔为生,耕海牧渔的传统渔业生活方式。祭海仪式显示了红光渔民对大海的敬畏和感恩,是山东人民质朴善良性格的典型体现。

二是具有历史传承性。红光祭海节是东部沿海地区祭海的重要传承,历史有640年,祭海习俗和传承人都沿袭至今。

三是神话色彩丰富。祭海仪式是祈求神灵保佑的重要形式。红光祭海节主要是祈求龙王保佑,表达了渔民对平安和乐生活的憧憬和向往。

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