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正规赌钱的十大app都要请布袋戏艺人搭台唱戏,被单戏的代表性传承人冉明户

十大网络赌博排行榜,app平台赌博下载,正规赌钱的十大app,“台帷如被单,一人一戏班,天下众生相,都在指掌间。”这是清代一诗人在街头观看“被单戏”表演时即兴吟出的一首诗。“被单戏”(又名布袋戏,道具多为布袋做成的小玩意)源远流长,因帷幕使用床单之类的东西而得名。叫人忧心的是,这个拥有500年历史的民间说唱艺术已濒临失传。

赌博最正规网站平台,生、旦、净、末、丑,提、打、说、唱、演,一人一台戏,演员只需在一张八仙桌、一张被单、四根竹竿搭建的戏台后,一边敲打锣鼓、梆子等乐器,一边指挥数个木偶表演——这就是充满浓郁乡土气息,四川特有的一种民间戏曲被单戏。12月4日,记者走访了绵阳市非物质文化遗产项目,被单戏的代表性传承人冉明户,他讲述了自己与被单戏的故事。

隔帘唱戏布袋戏学问大

正规网赌软件app,2018澳门十大赌场,30多年前,20多岁的冉明户是梓潼县文化馆曲艺队的活跃分子,吹拉弹唱样样精通。在当时绵阳地区召开的文艺工作会上,结识了绵竹被单戏老艺人邬家喜,并拜他为师,学会了被单戏的全套表演技艺。从上世纪70年代起,冉明户走村串户,足迹遍及平武、北川、南部、苍溪等十多个县,为当地老百姓演出有《百花楼》、《借亲配》、《三子争父》、《猪八戒背媳妇》、《兄弟俩打老虎》等十多个在民间广为流传的剧目,传递人间真善美。

昨日上午,记者慕名赶到绵竹富新镇,找到年近六旬的民间艺人范思双,他是川西坝子唯一一个表演布袋戏的艺人。范思双说,他年少时,逢年过节,祭祀庙会,都要请布袋戏艺人搭台唱戏。“被单戏”大约起源于明嘉庆年间,落第秀才梁炳麟在街头说书“隔帘表古”,以手掌操作木偶,此后,布袋戏逐渐流传。

2019澳门十大赌场排名,澳门十大赌场官方网,年过花甲的冉明户回忆,当初他学戏时,师父告诉他:明末清初时期,广汉人王仕海因为抓苦力流亡到河南,在逃回四川的路上,好心人送给他几个小木偶。为赚取一路的盘缠与口粮,秀才出生的王仕海灵机一动,扯开随身带的被单,围起一个简单的戏台,敲打起锅、碗、瓢、盆当锣鼓,利用手中的几个小木偶,边走边唱,边走边演,由此衍生出“一人一台戏”的被单戏。

布袋戏有生、旦、净、末、丑各种角色,还有飞禽走兽,剧目丰富。早年,布袋戏所使用的行头都有固定的加工点,由于布袋戏班子减少,专业制作行头的作坊纷纷转业,现在的布袋戏行头多为艺人自己制作。川西布袋戏与别处不同,别处演戏需要一个戏台班子,操纵木偶、唱戏、司锣司鼓各有其人。川西的布袋戏却是“一人一戏班”,人们赞誉唱戏艺人是:“一口说出千古事,十指弄成百万兵。”

随着时间的推移,被单戏逐渐改进,在戏曲的编排上,乐器的运用上更加巧妙与精细,但始终承袭了一人一台戏的风格。表演时,表演者两腿抖动打大钹,左脚踩镲子,右手敲打锣鼓,同时,双手要不停变换木偶角色,嘴里还要不停地变换声调为角色配音。

偷师学艺独自搭台唱戏

上世纪70年代,冉明户常常一个人背着一口装满道具的木箱子,走村串户,将一张八仙桌摆在院坝中间,在桌子的四角支起四根竹竿,扯开一张被单大小的围布围起来,一个简单的戏台就搭起了。一场演出有时好几个戏目,从十里八乡赶来的乡亲挤满了院子……那时,冉明户给乡亲们表演的被单戏是老百姓辛苦劳作之余最喜欢的文艺节目,给枯燥的农村生活带去许多乐趣。

当了一辈子木匠的父亲希望儿子传承木匠手艺,但范思双却认为拉锯、推刨的活儿太辛苦,就是不学木匠活。范思双的二舅是当地有名的布袋戏艺人,他从小就爱看舅舅表演布袋戏。从10多岁开始,他便担着行头跟二舅走场转乡、赶庙儿。

然而,随着上世纪90年代初电视在农村的普及,被单戏逐渐淡出了人们的生活,加之一场洪水席卷了冉明户家的老房子,冲走了与他朝夕相伴十几年的被单戏道具,心灰意冷的冉明户到绵阳城里做起了生意。直到2006年10月,受富乐山菊花展主办方的邀请,冉明户又重振旗鼓,将被单戏重新带回人们的视野。演出一个多月时间,被单戏成为此届菊展最受观众追捧的节目。

范思双执意要跟二舅学戏,“冬练三九,夏练三伏”,每天清晨,他早早来到绵远河畔,与黄鹂莺鸟一起吊嗓子;傍晚,坐在厢房一隅,闭眼背乐谱,打“锣鼓”。家里没钱买锣鼓,他便按照唱戏时乐器摆放的位置,在墙上画出锣鼓钹镲。1年后,墙角被敲出数个深窝。他勤奋好学,能演绎十种角色。一次趁二舅外出,范思双在村里搭台唱戏,千余观众捧场。他以每人5分钱的票价,获得95元报酬。唱最后一个段子时,二舅回来了。听了范思双的唱腔,看到热情的观众,二舅正式收范思双为徒,悉心传授技艺。此后,范思双的布袋戏在十里八乡唱出了名。

之后,冉明户带着他的被单戏又活跃起来。隔三差五的,他会带上30多个小木偶和锣鼓等道具,走进西山公园、铁牛广场、越王楼等公共场所,免费为人们演出。并且,他还将这一门表演技艺传授给了独生女儿冉晓利,组成了上阵“父女兵”的表演阵势。

现场表演一人一戏班

见记者来访,老范在一张饭桌上摆下全部“家当”,展开被单,以木条为支撑,围起一个长方形的“小屋”,木偶人放在“小屋”右边的挂兜里。范思双坐在“小屋”正中,双腿弯成弓形,双膝内侧绑上一对大钹。嘴上吹口琴,右手敲锣,足踩踏板,膝击大钹,一时间院里锣鼓喧天,琴乐高奏,时而似波涛滚滚,时而如小桥流水。

“我老猪呀到了高家庄,高家大小姐是个美人郎……”老范拖着沙哑的声音唱了起来,地地道道的川剧腔调。木偶猪八戒登台亮相,头戴僧帽、身着黄袍的孙悟空跳出帷幕……帷幕里犹如藏着数人。戏唱完后,记者好奇地钻进“小屋”。其实,“小屋”只能容身一人,老范就坐在“小屋”里一张小凳上,整个表演就老范一个人在操作。

后继无人布袋戏咋传承?

为练嗓子,平时闲下来,老范也会走村串户,给乡亲们唱戏,有时钱都不收,就图个热闹。十里八乡还是有些人喜欢布袋戏,每年春季和秋冬季节,范思双总是在各大庙会、宴会上疲于奔波,一个人就是一个戏班子,一场戏唱下来很累很累。每演完一场布袋戏,范思双总要把自己的住址和电话告诉给观众,他希望有一天,能有个年轻人来继承布袋戏。但是,他等了十多年了,却没等到一个人。带了几个徒弟,大家都说累,竟没一人坚持下来。范思双不愿意,也不甘心,“难道流传了500年的川西民间布袋戏会断在我的手里?”

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