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成语故事

积石山县塔吉克族腰刀锻制手艺非遗扶贫就业工坊揭牌仪式,但是以后制作腰刀的人已经相当少了

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保安族居住在甘肃省临夏境内的积石山县大河家。现有人口11000多人,信仰伊斯兰教。这里水草肥美、林木葱郁,泉水潺潺。据说是大禹治水的源头。

“保安腰刀的传承和发展还是很有前景的。”马尕主麻说,目前,甘肃省文化和旅游厅已先后聘请专家和导师对保安腰刀的种类重新研发和设计,产品包括厨房用具、体育器材等,加入保安腰刀的制作工艺和保安族装饰后进行生产、销售,帮助手艺人脱贫致富。

但是现在制作腰刀的人已经很少了,在大河镇已经很少能够听到此起彼伏的打刀声音了,马师傅说,他最喜欢听的就是打刀的声音,虽然他有时候一天都在打刀、制刀,可是到了晚上如果能够听到打刀的声音,他还是会走出门口静静地听上一回儿,然后在打刀的声音中安然入睡。

保安族腰刀工艺文化

积石山县文体局局长周永祥称,项目规定传承人所收徒弟中,30%以上需是周边建档立卡贫困户,目的在于引导传承人肩负传承和帮扶的责任,“同时,政府给予传承人和贫困户相应的补助,保证手艺人‘无压力’教学,贫困户‘轻松’学艺。”

在历史的长河中,有多少古老的手工艺被这个工业时代所摧毁,又有多少年老的手工艺人在与时代的对抗中不甘地离去了,马师傅这个执着的打刀人也是对于传统手工艺充满了深深的迷恋,还好现在国家已经建立了非物质文化遗产名录,我想保安腰刀的制作工艺不会再像以前其他古老的手工艺一样湮没掉了吧。

折花刀是保安腰刀中的一种。 中国少数民族三大名刀之一。

“工坊建成后,不仅能帮扶贫困户,还能更好地传承濒临失传的保安腰刀锻造技艺,意义重大。”保安腰刀锻造技艺国家级传承人马尕主麻接受中新网记者采访时说,他将和另外几位传承人“手把手”给更多的年轻人教授保安腰刀的绝活,促进这项技艺的传承。

马师傅精神矍铄,身材清瘦。他说着一口浓重的当地方言,如果想很好地与之交流,就得找一个当地的翻译。还好,因为拍摄的需要,在积石山县的那几天,马晓俊一直跟随着我们,当需要时,他就是我们的翻译兼向导。

关于折花刀的传说

保安腰刀是“千锤百炼成一刀”,锻造过程十分辛苦。这也致使学锻刀技艺的年轻人越来越少,长此以往,保安族锻刀手艺濒临失传。

不过现在随着科技的进步,保安腰刀的制作工艺也有了新的进步,马师傅话头一转说,现在景泰蓝制作工艺被用在制作保安腰刀上,用景泰蓝制作的保安腰刀刀鞘异常精美,古色古香。单从外观上看,将军杖是一柄手杖,实际上手杖只是宝剑的剑鞘,转动把手后就能拔出宝剑。将军杖将景泰蓝制作工艺和传统的保安腰刀制作工艺融为一体,因为其独到的造型和典雅的外形得到了很多人的喜爱。

随着社会的发展,能工巧匠们带着各自的绝招,在一起不断切磋打刀技艺,对于造腰刀的复杂工艺过程,像设汁、锻打、粹火、锒嵌、砸铆等等,都有了新的突破。特别是近几年来,市场开放,给保安腰刀打开了销路,商业、外贸部门不断订货,把保安人忙得更是应接不暇。

为引导贫困户“借”锻刀手艺脱贫,并扩大“非遗”的传承群体,中国官方提出“非遗+扶贫”项目,以贫困地区传统工艺为载体,以文化帮扶贫困户就近就业,稳定增收。

马师傅的家在积石山县大河家镇甘河滩村,那里是保安三庄的所在之处,也是制作保安腰刀的最大的基地,最好的保安腰刀都是从那里出来的。以前的保安三庄里,几乎家家都有铁匠,几乎每家的男子都从事过打制腰刀的行当,有人专事以制作腰刀为业。

保安族最为出名的工艺品要数保安腰刀了。几乎每个保安族的男人都会有个腰刀,腰刀也称为了他们的标志,那么关于保安族的工艺品大家知道有哪些吗?下面一起来看看吧。

23日,由国家文化和旅游部办公厅、国务院扶贫办综合司共同倡导实施的“非遗+扶贫”项目,在当地保安族腰刀锻制技艺传习所举行了“积石山县保安族腰刀锻制技艺非遗扶贫就业工坊”揭牌仪式。

马胡赛尼(64岁,保安腰刀制作者,民族工艺品厂技师)

传说二

中新网兰州11月24日电:国家级贫困县甘肃积石山县“保安三庄”内,聚集着祖辈以锻造保安腰刀为生的保安族。多方原因致该项民族技艺濒临失传,为进一步保护传承该技艺,并带动周边贫困户“借”锻刀手艺脱贫,一项“非遗+扶贫”的项目在当地展开。

他说现在他有时候失眠睡不着觉,就是因为很难再听到打刀的声音了。每当睡不着觉的时候,他就会起床打刀,然后再回去睡觉。他告诉我们因为制作保安腰刀的人少了,好多年轻人都想外出打工赚钱,而不想在家打铁打刀,好多制刀工艺随着老年人的死去也跟着消逝了,说起这些的时候,马师傅的神情有些黯然。

刷、刷、刷几下子,可把铁棒削得火星闪烁,铁屑飞溅。而刀口不缺,刀刃不卷,仍旧锋利无比,这大概就是古人所说的削铁如泥吧!
保安腰刀还有一个特点,如果试刀锋,可从头上锊下几根头发来,把其中一根头发横放在刀刃上,只要轻轻一吹,头发立刻断了;接着又吹第二根、第三根每根都是瞬即断为两截。这种腰刀还可以用作宰牲和餐具,削吃羊肉,更是方便、卫生。
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在民族工艺品厂的制刀车间,我们亲眼见到了保安腰刀的部分制作过程,马师傅先是将一根质量上乘的螺纹钢不停地冶炼锻打,然后再将钢植入铁中,再加以冶炼锻打,实际上我们看到的只是保安腰刀的最初几步工序,据马师傅讲,保安腰刀的制作工艺非常复杂,工序多则达80多道,少则也有三四十道。

这种腰刀造型优美,线条明快,装璜考究,工艺精湛。最引人注目的是腰刀的把子。五光十色的把子,多彩瑰丽,用鲜艳的什样锦镶嵌而成。金黄、翠绿、湛蓝、澄紫、黛黑、银白、桃红五彩缤纷,并夹有朵朵梅花。银白色的刀鞘,包着三道枣红色的铜箍,分外璀璨夺目。刀鞘上端,有个小孔,插着一把铮亮别致的紫铜环子,拔刀出鞘,刀锋闪闪发亮,寒光逼人。

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马胡赛尼是马师傅的经名,马师傅今年已经64岁了,他从14岁就跟着自己的父亲制作保安腰刀,现在已经有整整50个年头了,他制作的保安腰刀远近闻名,所以现在又被积石山县上的民族工艺品厂请过来作技师。

保安腰刀是保安族人民传统手工艺制品。

2006年,保安腰刀锻制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,虽对该项技艺的传承保护起到很大作用,但学艺人大多止于“不能谋生”而未能扩大传承人群。

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11月23日,“积石山县保安族腰刀锻制技艺非遗扶贫就业工坊揭牌仪式”在当地保安族腰刀锻制技艺传习所举行。
钟欣 摄

保安族工艺品有哪些

图为保安腰刀锻造技艺国家级传承人马尕主麻及其腰刀作品。钟欣 摄

保安腰刀与藏刀,蒙古刀齐名,是保安族人民的传统工艺品。它不仅是生活用具,也是别致的装饰品和馈亲赠友的上乘礼品。因此,深受西北各族人民的欢迎,在阿拉伯国家也颇有名气。

保安腰刀是中国少数民族三大名刀之一,由临黄河而居的保安族人锻造。用马尕主麻的话说,腰刀是整个家族的“饭碗”,腰刀的历史就是民族的历史。

很早以前,保安族中出了一位技艺十分高超的腰刀匠人,他制作的腰刀闻名于世,人见人爱。可他一身正气,铁骨铮铮,只给好人打铁,不给坏人做刀。有一年,他家乡的县官为了巴结上司,限这位铁匠在三十天之内做出一百把刀来,否则就要砍去他的手。结果三十天过去了,铁匠没有给县官做出一把刀。县官再次以刀砍手相逼铁匠,又被铁匠拒绝,县官恼羞成怒,下令砍掉了铁匠的手
这位铁匠后来再也没有办法制作腰刀了,但后辈保安族铁匠为了纪念这位英雄前辈,就在自己制作的最精美最珍贵的腰刀刀面上刻下了一个五指并拢的右手的图案。这个图案,叫做一把手,一把手,就是保安族的刀神
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“有越多的人了解,就越可能增加这项技艺的传承人群。”周永祥说,近年来,当地政府引导并在资金上支持传承人参加全国性节会活动,向全国推介保安腰刀,并帮助支持传承人创办传习所等。

保安腰刀折花刀

传说一

保安族传统工艺品

保安语、汉语伊斯兰教、藏传佛教
回族、色目人、东乡族、蒙古族保安族是中国西北少数民族,信仰伊斯兰教,主要聚居在甘肃省积石山,少数散居青海与新疆,现代社会因工作、婚姻的频繁迁徙,绝大部分省份均有分布。中国有保安族16,505人(2000年人口普查),其中甘肃省有15,170人,占保安族人口的91.9%。

保安腰刀的式样、煅造技艺、方法以及修饰手段无不反映着保安人所经历的历史背景、思维观念以及文化价值。传统的保安腰刀制作工序多达80道,最少也有40多道。在诸多工序中有两道是至关重要的,即在煅打刀坯时加钢和炼烧以后的蘸水。这正是衡量刀匠技艺的关键程序,也是保安腰刀的精髓所在。

保安腰刀种类繁多,各具特色,比较著名的腰刀有:什样锦、什样锦双刀、雅王其、波日季、一刀线、双落、满把、扁鞘、蒙古刀、哈萨克刀、鱼刀等等。刀面上,分别镌刻着手、龙、梅花等各种图案,这是区别腰刀的不同风格、不同式样的主要标志。其中,最漂亮的还数什样锦。

保安腰刀先后获得国家民委、国家轻工部优质产品称号、北京国际博览会金奖,与此同时,出现了许多以保安腰刀为题材编排的反映保安族生活的歌舞。如《保安腰刀》《腰刀舞》《保安腰刀真干散》《我帮阿爷打腰刀》等。保安腰刀锻造技艺还被列为国家级非物质文化遗产。

保安腰刀是保安族人民所特有的一种民族工艺品,习惯挂在腰间,就称其保安腰刀了。
据说在成吉思汗占领各国的时候,曾在兵器上大大的占了上风。当时各个部落在打拼的时候,有的刀因硬度高,和敌方大刀碰撞后折断;有的因硬度低,经不起敌方大刀的猛砍。据说目前聚居在甘肃省保安族东乡族撒拉族自治县大河家镇中保安三庄的保安族,是从前成吉思汗部下打制兵器铁匠的后代,专为成吉思汗打制兵器,他们接到成吉思汗的令后,开始制刀。因特殊的制作工艺,打出来的刀刚柔相济,在战场上大派用场。成吉思汗又令他们打制更为上乘的刀,要千锤百炼的。他们在以前精湛的制刀技艺上研究出折花刀。因为此刀将刀的硬度与韧性,结合到极点,与敌军战刀碰撞时,对方的不是被砍折,就是被砍的卷刃,而此刀既不折,又不卷刃,成为了当时成吉思汗部下将士的至爱,因为此刀制作过程复杂,工期漫长,所产数量少之又少,所以只有军官级的才有资格佩戴。成吉思汗统一当时的中国后,这些刀匠与蒙古族、藏族等居住在一起,因保安族信仰伊斯兰教,为穆斯林,与藏族的习俗有诸多的差异,当时那里是藏民的天下,便将保安族人等追杀,逃至积石峡上方,居住地与附近大山只有两里地,就是为了防止藏民追杀到这里便容易脱身。

保安族的介绍

生产保安腰刀,已有100多年的历史。早期腰刀是没有鞘的木头把子,后来发展成牛角把子,但是。造型、刀口、式样仍然不够理想。

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