传统文化

第八届中华夏族民共和国民间文化艺术山花奖•民间文化管经济学术著作奖,胡新明是千阳县安远镇六营村泥塑歌手

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俺舅家的老人现在就只有大舅妈、小舅妈和小舅健在。我有个计较,只要孝敬了一家,另一家绝不会落下。前日,我专程看望了大舅妈一次,觉着亏欠,今下午六点半,两手空空的我踏进水渠旁的小舅家门槛。当然也有一个更重要的原因:下午小舅在电话里说自己的第二部著作已经印出来了,要我务必先睹。从纸袋取出书的时候,小舅脸上挂满喜悦,像春天般灿烂。手捧崭新的四十九万字的《西府城市民俗》,我的心有些潮湿,我发现小舅妈也在一旁乐滋滋的!
小舅现在的这个家是新搭建的。原来的舅妈是一个彻头彻尾的家庭妇女,拉扯两个孩子成人不说,紧紧追随了小舅大半辈子,按说该享福了,却因为脑溢血在五年前匆匆走了。我现在叫舅妈的这个人是退休教师,以我两三年的观察,是个既叫舅吃饱饭又为舅的文章挑错别字的那号人,会生活有文化。七七年我上高中时,每星期要去舅家一两次,要么大舅家,要么小舅家。那时侯少盐缺醋的,小舅妈在汤面条里滴的香油的那个汤香味叫我至今难忘。舅妈说这油是山里人从芝麻里榨出来的,就一点,叫你一辈子忘不掉,我真的没有忘掉。那时侯,小舅妈还年轻,很漂亮!就象是自己的娘,我很喜爱!
俺小舅这个人太实在,给我印象是一辈子什么都明白,可就不懂得什么叫懈怠什么叫好高骛远,从民办教师到山区乡镇负责人、市教育局普教科长、凤翔师范一把手,在没有任何背景的情况下,单靠自己奋斗一路蹒跚走进二十一世纪,身后留下的脚印蜿蜒曲折,数也数不清。宝鸡西部山区的拓石、通洞、凤阁岭绝没有他不熟悉的山水、村舍,但我不明白和农民打交道十几年的他为什么要痴迷教育献身教育?
大道理没有,也许是他抱着一心要干事情的愿望,只是把工作认的真了些罢了。
在凤翔师范学校,小舅遭遇了自己唯一的也是最惨痛的一次官场滑铁卢。假如我是小舅的辩护律师,我是无法为他辩护的,因为具体情形我的当事人却从不向我提及。只是我后来从市教育系统好些人口中得知,小舅挨了误伤,很冤枉!“你舅是个大好人啊!”的评语,也还至今响在我的耳边。我书道上的师兄宋志贤在凤翔时就是小舅的挚友,只要是他一见到我,就总少不了称赞小舅一次。其实小舅没有滑到底,只是从旱塬滑到了宝鸡,后来落脚小学教师培训中心安度晚年。
写毛笔字是小舅的爱好。自打青年时他便练就了一手好字。哦,对了,我记得他说是在县政府当秘书时逼出来的。当然,从那时侯起,也就迷恋上民俗了,原因是经常为红白喜事书联,走穴嘛,所以书法功夫长进很快。退居二线以后,他还真是没有清闲下来,为民教班学员教授了几年书法课,接着在丧葬书碑圈里苦苦耕耘了三五载,这个行当中只要是问起李福蔚,没有不知道的。常羊山、天台山陵园墓碑上的字几乎一半是俺小舅的杰作。石匠说他凿的带劲是因为字写的有力。我与小舅同是市书法协会会员,但真正一起切磋技艺却很少有过,他楷书榜书皆优,我仅工隶书行楷,假如要分个高低,他准赢。但悼念我小舅妈时的长联却是他允许我撰写的,爱书法的他叫我赢了一回。
读书是小舅的爱好,但却不能用博览群书形容,因为他很少涉猎理工与科技,知识有些老化,也并不轻易趋附时髦和认同代表潮流的东西,但对于农村、城市的传统民俗文化实在是太感兴趣了。做领导的时候,这些特征表现的还不十分明显,但临退的前期,却很突然地在短时期完成了第一本著作《西府民俗》的素材积累,快的惊人,专的惊人,我至今也没有弄明白他这个雅致是从哪里来的。也就是从那时侯起,我已经看到小舅似乎手持一把老撅头,雄心勃勃要开垦文物似的,一头扎进书堆,全身心投入到拯救和保护民俗文化遗产的事业中了。从采撷民俗事象、探究与收集反映关中西部风土人情的各类资料,到把宝鸡及周遍地区的风俗习惯进行归纳整理,用三年时间,挖出了埋葬在西府大地里的宝藏,《西府民俗》这部二十余万字的专著的出版,标志着宝鸡在拯救和保护民俗文化遗产的事业中向前迈开了实质性步伐,在民俗文化研究领域引起一定反响,填补了全省的研究空白。之后小舅的研究步伐没有停止,相继在报刊、杂志刊登论文十余篇,形成自己相对完整的研究体系。也就从那以后,他成为省上公认的民俗研究专家——中国民俗学会会员、陕西省民俗学会理事。2001年9月,《西府民俗》获中国文学艺术届联合会、中国民间文艺家协会“首届中国民间文艺山花奖、学术著作三等奖”。
《西府城市民俗》在脱稿三年后的今天也出版发行了,这是宝鸡社会科学界的一件大喜事!领导高兴,作为贫民的我和作为外甥的我更加高兴!我熟悉的市社科联的霍彦儒老师是为这部书付出很大心血的人,我打算明天先电话于他,以示谢意!
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近日,福客网了解到,著名学者、民俗专家、中国民间文艺家协会会员、陕西民俗学会理事、宝鸡市民间文艺家协会理事李福蔚同志,继2001年10月民俗文化专著《西府民俗》获“首届中国民间文艺山花奖•学术著作奖”三等奖后,民俗文化专著《西府城市民俗》一书,再次荣获“第八届中国民间文艺山花奖•民间文艺学术著作奖”二等奖。

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《西府民俗》于2000年由陕西旅游出版社出版;《西府城市民俗》于2006年8月由三秦出版社出版。

近日,由宝鸡民间艺人胡新明自筹资金建设的“西府民俗艺博园”在凤翔县城关镇六营村开工。据悉,“西府民俗艺博园”集民间艺术品制作、民俗文化精品收藏展示、民间艺术表演、挖掘抢救保护开发为一体,总投资900万元,计划3年建成。

多年来,李福蔚同志一直坚持民俗文化研究。《西府城市民俗》分“城邑”、“市井”、“市民”、“轶事”四编、二十二章、一千五百多个辞条、四十九万余字,从民俗文化的角度,对西府城市的演变、市井工商、市民生活等风俗以及城市中的轶事传说进行了全方位的收录整理,立体地、原汁原味地反映了西府(泛指关中西部,今宝鸡市所辖各区、县)城市的人文历史风貌及市井工商文化,给人们了解西府城市的过去提供了宝贵的资料。省市社科联、文联、民俗学会的有关同志评价说,此书填补了宝鸡民俗文化的一项空白,是一部具体反映西府民俗文化的工具书。具有较强的知识性、趣味性、可读性和收藏价值。对研究“关西陇东”的历史文化,发展旅游事业,丰富人们的人文知识,活跃人们的休闲生活,宣传宝鸡历史文化极有参考价值。

凤翔县是国家文化部命名的“中国民间工艺美术之乡”,彩绘泥塑、木版年画、剪纸、刺绣、皮影等民间艺术享誉海内外,彩绘泥塑还被列入首批中国“非物质文化遗产保护名录”。胡新明是凤翔县城关镇六营村泥塑艺人,中国民间工艺美术大师,也是2002年、2003年中国生肖邮票泥塑马、泥塑羊的创作人。

中国民间文艺山花奖是经中宣部批准、由中国文联与中国民协共同主办的国家级民间文艺专家奖。在民间文艺届和全社会具有广泛的影响力。自2001年进行首次评选以来,已推出了一大批重要的学术著作及知名学者,极大地促进了民间文艺工作。近两年来,随着中国民协民间文化遗产抢救工程的实施和国家非物质文化遗产保护工作的全面展开和深入推广,民间文艺学术研究空前活跃,学术创新硕果不断,同时也推动了民间文化遗产的抢救和保护。

胡新明介绍说,凤翔泥塑与中邮政“结缘”后,六营村60多户家庭开始发展泥塑工艺品制作,同时当地的木版年画、社火脸谱、皮影、剪纸、刺绣等民间工艺也随之发展起来,还促进了礼品包装等产业的迅速崛起。但是,受传统观念影响,凤翔的民间工艺产品单一,缺乏创新意识,家庭作坊单打独斗式的盲目生产也使得产品少有精品出现,没有品牌意识。还出现了自相压价、自相诋毁、只求数量不讲质量的现象,这些不利因素使得凤翔民俗特色工艺无法做大做强,更对保护、挖掘、开发失传的民间工艺带来了阻力。他于是便有了建设“西府民俗艺博园”的想法。目的是开发、整理、抢救、保护陕西省的各种民间工艺,尽可能全面地把民间工艺集中起来制作生产,开发市场,包括草编、皮影、剪纸、刺绣、社火脸谱、木偶、布艺、罩金漆器、原始制陶等众多手工绝活。他的这一想法立即得到了县领导和有关部门的支持,他们也都积极为此项目筹措资金。

2006年12月20日至12月21日,中国民间文艺学术著作奖(2004—2006)评审委员会遵循公开、公正、公平的原则,对参评的全国民间文学、民间文艺、田野考察与民俗志、民俗文化类别的学术著作进行了严格、严肃、严谨的评奖,共评出一等奖14名、二等奖21名、三等奖11名。其中我省获得二等奖1名、三等奖1名。据悉,李福蔚为我市唯一获此殊荣者。

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